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端午节龙舟赛 每年农历五月初五，是名城镇远的龙舟节。
早在五月初一前后，镇远地各街道及一些郊区村寨的龙舟便开始下水，让水手们进行竞渡前的训练。五月五日，城区各街道、郊区各村寨的各族人民身着节日盛装，与国内外游客一道云集镇远城关，在城区舞阳河两岸观赏龙舟竞渡，人山人海，盛况非凡。代表各街道、村寨或社会团体的龙舟，系用木船装上龙首龙尾，彩舟画桡，划行如飞。水手们按鸣锣挚鼓节奏飞桨呼号，以划行速度取胜。
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芦笙舞 芦笙舞是台江苗族人民祭祖或节日、喜庆的主要舞蹈之一。但由于历史上民族压迫和阶级压迫等原因，相当一部分苗族村寨已失传，现尚保存芦签舞蹈较好的有交下、巫忙、党道、南宫、反排、番召、革东、宝贡、台盘等地。芦笙与萨签舞在台江苗族地区的历史源远流长。芦笙和芦笙舞，苗家人认为它是始祖母创造出来的，象征苗家人的母亲，它的声音也是母亲的声音。芦笙的创造和芦笙舞蹈的起源，传说均源于两位女性。 更多...
苗族板凳舞 板凳舞，苗语称“Zuk nieldof”，主要流行于革一、后哨、大塘、台盘等地。是在走亲访友时，妇女们酒后随兴而起的一种舞蹈。舞蹈场地不限，或在某家里，或在寨坝上。这种舞蹈的伴奏乐器主要是板凳，因而得名板凳舞。舞蹈时有两种跳法。一是由一名妇女敲击板凳，其余妇女围圈用双手随节拍拍手，双脚轮换狂跳讲边歌边舞。歌内容结合走亲内容随兴而编，但大多歌词是围绕攀亲内容而唱。如：“亲家哟亲家哟／亲家真亲哟／亲家的鼻子长又长／傻乎乎去扛穿机板／扛不动哟用足力气扛……”歌意为穷亲戚攀富亲戚，攀不上也用力攀。 更多...
木鼓舞 台江苗族木鼓舞，分市干全县各苗族村寨。但由于受历史的局限，有些村寨已基本失传，现存下来较突出的有反排木鼓舞和施洞、革东地区的木鼓舞。这两种舞蹈从木鼓的制作到鼓点敲击、舞蹈动作均有区别,各有千秋。反排木鼓的制作细而长，长度约一米。而施洞、革东地区的木鼓则圆而大，俗称“皮鼓”。反排木鼓舞敲出的鼓点急时如雷鸣。缓时如滴水；而施洞、革东地区敲出的鼓点自始至终急如炒豆，响如溪流。反排木鼓舞舞蹈时。动作特点是踏二四拍，其头、肩、腰、臀各部位的动律均稳定在一节拍时控中统一进行，和谐统一。 更多...
台江独木龙舟节 每年农历五月二十四日，来自台江、凯里、黄平、施秉、镇远、三德、剑河等地近三四万各族人民穿着节日盛装，喜气洋洋地云集在清水江边——台江县施洞口，尽情地欢度为期四天的盛大节日——独木龙舟节。
每当佳节来临，各村寨的苗族人民为了更好地度过这一良辰佳节，在插秧上岸后，都利用莀秧尚未进行的农闲时节，扫房开销、包粽粑，置酒菜，准备热情接待远道而来的亲戚朋友。而与此同时，中央、省、州的干部与文艺团体，外省外县各族人民和外国友人都纷纷赶来观光。
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