【科技讯】3月23日消息，古代太监性欲强竟让宫女口交，场面劲爆有如日本AV。古代的太监，被割掉生殖器之后，按理来说应该断了男女性欲那方面的念想，不过事实上却是，太监依旧有性欲，而且因人而异，有的太监性欲会比常人还要大，所以他们会让宫女来满足自己

宦官虽然经过阉割而丧失了正常的“性”能力，但有许多迹象表明，他们仍有一定的“性”要求。

从生理的角度讲，宦官的阳具虽被阉割，但性腺犹在，性激素仍有分泌，这就可能导致性要求的存在;从心理的角度讲，宫廷中皇帝与后妃之间的性事因宦官的特殊身份而并不避讳，这也可能对其形成刺激，进而诱发性的欲望。

甚至从某种意义上讲，这种心理的畸形发展反而会使其产生较常人更强烈的性欲望。

历代史籍对宦官生活方面的记载都较为罕见，但见于史载的宫廷性错乱行为，在相当大的程度上都与宦官有关。这一方面表现为君主与宦官的同性恋关系;另一方面表现为后妃与宦官的通奸关系。

无论是与君主的同性恋关系，还是与后妃的通奸关系，这在数以千万计的宦官中都是极少数。从历史资料分析，宦官性欲的宣泄对象主要有三类：一是教坊歌妓;二是宫女;三是奸掠他人妻女。

客观地说，宦官是古代宫廷中处境最为悲惨的一群。他们虽已惨遭阉割，却仍然具有男人的性意识与相应的性要求，其满足方式尽管在常人看来有偏激或畸形的一面，然而这种心理与生理上的需要也有一定的合理性并理应受到人们的同情。

宦官和女人如何满足性欲求?首先有一点是肯定的，即对于众多的宦官而言，由于阳具不存而显然不可能过正常的性生活，因而其性欲的满足方式必然是畸形的乃至是病态的，然而究其根本，也不过是通过视觉与触觉的刺激来满足心理、生理上的需要而已。从可见的史料分析，大致有两种：一是抚慰与口交。

其实要说这太监需要性生活也难怪，你说长期目睹皇帝享受鱼水之欢，每天跟那么多的后宫美妃亲密接触，即使是被阉割的太监，那也得受多大的刺激啊!那古代的太监是如何奸淫嫔妃的呢?

长期与皇帝的夫妻生活接触，自然对太监们产生了很大的刺激。有人认为这就是太监娶妻的原因。从另一个角度说，一年之中轮不到皇帝宠幸的嫔妃非常之多，所以敬事太监常年都会受到她们的孝敬。

嫔妃的签牌要想有机会放在盘中，就需要太监的帮忙。因为这个关系，敬事房的太监就可以对这些女性下手，当然，处女他们是不能乱来的。但是一经皇帝宠幸之后，妃嫔智慧大开，可能兴趣渐浓。自然，当她们欲念旺盛时，也会饥不择食地选择太监的。

毕竟太监总算是一个男性，年轻的小太监常得到亲近的机会，称“上床太监”，已经是宫中公开的秘密。如此一来，太监自然会乐此不疲，那么他们就会娶妻法定了。

所以，日本的学者研究这个问题时，提出了“摆脱孤独心理说”，认为这是太监娶妻的原因。寺尾善雄在他研究太监的力作《宦官物语》一书中写道：“太监与女性组成家庭主要是摆脱孤独的心理，他们在世间受白眼，遭人蔑视，所以要求得到妻子的温暖，这倒也是不难理解的。”

太监的妻子大多为宫中女官。因为宫廷生活与世隔绝，只有宫内女官才能与太监成双作对，这样就可以相互依靠?

太监由于已经被阉割，身体上自然会发生很大变化。变态的身体慢慢会导致变态的心理，他们的性格也不能用正常的观点来看待。他们已经失去了男性的味道和能力，又不是女性，所以他们的灵魂是扭曲的，他们的心灵是没有归依的。

因此，他们的性格是非常不正常的。他们会无缘无故地哭泣，会为一点小事无故发火，发怒时又会突然火气全消，喜怒无常。他们看到比自己强的人便会摇尾乞怜，卑躬屈膝地去迎合，表现出自卑感和软弱性。

变态的性格导致人们不愿意与他们为伍，他们会对小孩和女性有爱情表示，也会变态地迷恋着饲养的小狗。因为他们孤独、失落，他们的心灵的空虚使他们愿意娶一个妻子回来，以便使自己能够摆脱这种孤独感。

还有两种观点是从医学和生理学角度出发的，认为太监娶妻跟这些相关因素有关，即净身的彻底与否和性基因的存在。

清朝太监小德张是自幼净身的阉人，可是他到了青春期却忽然对女性感起兴趣来了，以致到后来陆续讨了几个老婆。这件事情引起人们关于他净身不彻底的猜测。我国着名的医学博士兼文史家陈存亡，研究太监问题多年。

他就认为，如果太监净身不彻底，很有可能阴茎重生，从而重新产生性欲。宫廷里的小太监，每三年要看一看，每五年再查一查，看是否有凸肉长出，这是宫廷定制。但是宫廷中的事情，不能简单以常理揣测。如果某贵妃对某小太监青睐有加，那么她只要对检验的太监说一声"免了罢"，这个太监就不用受到检查。

如此一来，即使那个太监有凸肉长出，也可以自由发展，终至长成。除此之外，有一些别有用心的人家，很早就已经准备好了将自己的孩童日后送进宫当太监，所以在这些孩童还在襁褓之中的时候，就由特别的佣妇用她的巧妙手术，扭捏婴孩的下身，直到婴孩的生殖器渐渐萎缩，天然的机能完全毁灭。

我们在看历史书籍和资料时，常看到有描写太监和女人谈情说爱、私通幽会、娶妻纳妾甚至嫖娼宿妓之事。试举几例：北魏时有一个叫高菩萨的太监，就与冯幽后私通;唐玄宗时宦官高力士经皇上恩准，与相爱十七年的民女吕丹凤婚配;明万历时，宫中太监和宫女们结双成对，淫乱不堪。<<万历野获编>>说，“内中宫人鲜有无配偶者，而数十年来为盛”。据说，清代太监张永福还娶有几房姨太。

对太监们的这种性行为，使得早已远离那个时代的后人纳闷不已，百思不得其解。

从生物角度看，影响性行为的激素主要是性腺，如睾丸、卵巢等分泌的性激素。动物实验也表明，如将公鸡睾丸摘除，公鸡就不再啼鸣，鸡冠就要萎缩，求偶行为消失。

作为高等动物的人类也一样，被阉割后是不具有那种性能力的。但是，这又如何解释历史上太监们那种种性行为呢?

出于兴趣，为搞清这个问题，笔者查阅了大量有关史料和其他资料，现予试破解。认为这与太监阉割、调养以及人的自身生理和心态因素有关。

如果太监确实割去了阳具，是否没有性能力了呢?清人俞正燮在<<葵己类稿>>中说，受了宫刑的人不能与女子私通是完全缺乏史识的缪见。

认为阳具经服用某种秘药可复生。相传幼时去势的太监，再经过长期服用一种专为太监调制的秘药，性机能仍可愎复，这当然是偷偷服用。民间野史说这种秘药的配方极为惨绝人寰，是用童男脑髓炼成。

“近日福建税珰高策，妄谋阳具再生……..窃买童男脑髓啖之。”后世小说家对此亦有类似描写，<<明史演义>>中说太监魏朝净身后，密求此术，割童子阳物，与药石同制，服过数次，重复生阳。

所以与容氏入帏以后，仍然雄雌相当。后又把此术传给太监忠贤，“……….忠贤正艳慕容氏，只怨胯下少一要物，无从纵欲。此时得了魏朝的秘授，当即如法一试，果然瓜蒂重生。不消数月，结实长大，仍复原阳。乘着魏朝值差时，与容氏调起情来………..按倒容氏，发试新硎。一番鏖战，延长至二、三时，容氏满身爽适。”

这些太监有权有势，却不能过正常人的生活，心理上极不平衡，认为被阉之人为什么就低人一等，不能娶妻纳妾?在这种心态支配下，他们要过正常人的生活。东汉时，宦官为挽回社会上对他们的轻蔑，广泛娶妻纳妾。有的为雪洗“不孝有三，无后为大”的耻辱，往往以钱财养子、袭封。

还有的太监娶年青漂亮的老婆，是为了把老婆当作联络大官、拉拢上司的工具，实际上是用色行贿。清代御膳太监古玉秀靠他年青貌美的老婆为他奔走，爬上了大总管地位。虽然他们是表面做样子，却在心理和名义上得到了平衡。

也有极个别太监，由于心理严重失衡，搞起了“同性恋”。汉代桓帝时太监张让，长得白净美俊，未语先羞，常与桓帝嬉耍，深得桓帝喜欢。

后来，有人发现他们赤身相拥作翻云复雨勾当，搞起了同性恋，为皇后所逐。有的太监由于无法“人道”，便做起了无人道的事。<<金瓶梅词话>>第32回写薛公公作賤女人，又没那个东西只能用手在女人身里身外又掏又拧，发泄自己性欲，而又使女人难耐，成为十足的囗待狂。更惨忍的是，有的用假性器玩弄女子而致其非命。<<万历野获篇>>载，明代朱翊钧时，有一个太监，用一硕大的假**插入一名女妓阴户内，结果因假具受热澎涨拔不出来，使这妓女活活涨死，令人汗颜。