公孙胜和吴用都是梁山的军师，正所谓一山不能容二虎，更何况是两个相当重要的人物，因此在梁山中，吴用的地位看似一直是比公孙胜要高的，两人虽说都是军师，但是在一些战役中小编觉得还是公孙胜的力量更大一些，毕竟公孙胜能文能武，不过吴用比公孙胜更重情

　　公孙胜和吴用都是梁山的军师，正所谓一山不能容二虎，更何况是两个相当重要的人物，因此在梁山中，吴用的地位看似一直是比公孙胜要高的，两人虽说都是军师，但是在一些战役中小编觉得还是公孙胜的力量更大一些，毕竟公孙胜能文能武，不过吴用比公孙胜更重情义。

　　公孙胜和吴用两人谁更厉害一些?

　　公孙胜是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的重要人物。公孙胜，道号一清先生，祖籍为河北蓟州府，自幼好习枪棒，学成武艺多般，人称公孙胜大郎。

　　学得一家道术，能呼风唤雨，驾雾腾云，江湖上都称他作“入云龙”。后与托塔天王晁盖、智多星吴用等人共谋劫去了梁中书的不义之财——生辰纲，上梁山后与吴用为军师。

　　公孙胜与晁盖等人智取了生辰纲，上了梁山。后梁山好汉劫江州法场，救出宋江后，他因思念母亲而下山回乡。后来梁山军马攻打高唐州时为高廉妖法所败，只得再请公孙胜出山相助。公孙胜大破高廉的妖法，从此留在了梁山。

　　吴用满腹经纶，通晓文韬武略，足智多谋，常以诸葛亮自比，人称“智多星”。在财主家任门馆教授，善使两条铜链，与晁盖自幼结交，与晁盖等人智取了生辰纲逃上梁山， 成为奸诈狡猾的黑帮军师，是梁山第3条好汉。

　　吴用是小说水浒中一个相当重要的人物。他本人根本不同于其名字是一个没用的人，事实恰恰是相反的，吴用在水浒中是一个非常聪明、有智慧的人。正史因为他的足智多谋，人们都称他为“智多星”。

　　梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划，是梁山起义军中的知识分子的代表，基层人民智慧的化身。受招安后，随宋江征讨方腊回京授封武节将军、武胜军承宣使，赐金银五百两，彩缎八表里。因宋江被害后托梦给他，与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓左侧。

　　作为一个军师，自然要懂得如何去善用贤能之士，结交各路英雄好汉。在军事上面，吴用也算是一个神机妙算，能够运筹帷幄，即便人在千里之外也能做出一个完善的战略部署。即便如此，但是吴用还是不够坚定，因为受世俗的影响，性格上面有些懦弱。不过这也不影响他对朋友重情重义、对梁山的尽忠的本质。

　　但是对于智多星吴用的结局，只能说是比较凄凉的。吴用在知道宋江受奸人所害致死后，最后选择在宋江墓前自杀身亡，这也表现出了吴用也是一个重情重义的人。

　　公孙胜和吴用都是梁山的军师，二人相比，吴用足智多谋、非常聪明，是一个很有智慧的人，在军事上的谋略更是与诸葛亮相比，而且重情重义，而公孙胜是一位综合型技术人才，不但会使刀枪棍棒，而且通阴阳、懂五行，能够呼风唤雨，这种全能型人才可不是天生的，除了有名师教导之外，最重要还是要靠自己勤学苦练，最重要的是公孙胜淡泊名利所以相比之下小编觉得还是公孙胜更胜一筹吧。

　　吴用的性格有什么特点?

　　众所周知，吴用是梁山义军的军事，足智多谋，梁山好汉参与的很多场战役都是靠着吴用的智慧获胜的。吴用的存在对小说情节的发展也有一定的推动作用。

　　吴用道号“加亮先生”，人称"智多星"。在财主家任门馆教授，生得眉清目秀，面白须长，善使两条铜链，与晁盖自幼结交，与晁盖等人智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山， 为山寨的掌管机密军师。梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划，是梁山起义军中的知识分子的代表，梁山起义军的军师，基层人民智慧的化身。

　　吴用的性格特点是性格特点是沉着，冷静，足智多谋。吴用，表字学究，道号加亮先生。平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。

　　吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。

　　吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。

　　宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。