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海报新闻评论员 徐坤杰
有人不发朋友圈，也有人在发一种很新的朋友圈。“预制”的风竟然吹到了“朋友圈”。
十一长假临近，如何在朋友圈晒好自己的假期生活?答案是“预制朋友圈”。近日，“预制朋友圈”一词走红，从“精装朋友圈”到“预制朋友圈”，关于发不发朋友圈、如何发朋友圈的话题，总能引发广泛的社会讨论。
这正反映出，社交媒体时代，社交平台已深深嵌入并影响着我们的真实生活。
所谓“预制朋友圈”，即人们事先策划并精心制作好发朋友圈的图文素材，以在特定时刻或情境中发布�？梢运�，这是通过“预制”的方式，对“精装朋友圈”的进一步打造。
对此，有网友认为，“预制”跟“精装”无异，实在没意义，现拍现发才是生活。有网友则表示，这可以理解，朋友圈是自己的领地，自己的地盘自己做主。当然，也有人表示，自己从来不发朋友圈，毕竟生活中没那么多观众，过好真实的生活更重要。
对“预制朋友圈”的讨论，虽然观点不一，但都指向一个问题，即线上的自我呈现是否能够与现实中的真实自我统一起来?换句话说，就是我们能不能平衡好预制的、精美的线上呈现和粗粝的、毛坯的真实生活?
回答这个问题似乎很困难，也几乎没有答案。对朋友圈，有人选择关闭和不发，也有人选择精装和预制。这其实都是对该问题或被动或主动的反应。
事实上，我们可以不必那么较真，可以对这种自我呈现的选择多些包容和理解。
微观社会学家戈夫曼曾提出的戏剧理论认为，我们日常的行动其实都是在扮演某种角色。我们会根据自己对周围环境、情境的理解和判断，来选择不同的剧本与角色。人际传播的过程就是人们表演“自我”的过程，但这个“自我”并非真实的自我，而是经符号乔装打扮了的“自我”。
从这个意义上看，朋友圈作为一种自我呈现的社交平台，个体正是通过不发、精装和预制等不同的选择，来进行自我呈现和印象管理。
选择不发朋友圈，也许可以避免不真实、不统一的自我呈现。但那些通过预制和修饰等创作工具发布出来的内容，也不一定就不真实。毕竟，虽是预制的、美化的素材，但未必不能反映当时发圈人的心境�：芏嗍焙�，这些内容往往更能反映出个体真实的希望和愿望。
当然，在这种“表演”和呈现中，人们也要警惕，避免自己入戏太深，成为一个工具人，最后陷入虚荣炫耀、自欺欺人和盲目攀比中，而不能自拔。一方面，这将不利于甚至会阻碍自己去探寻更真实的自我、去面对更真实的社会;另一方面，这也有可能会给本来就已经慌慌张张的现实生活制造更多“朋友圈焦虑”。
而且，根本上看，在社会化生存中，人们不能没有真实和真诚，这是建构信任的基础。特别是在当前快节奏、高压的生活环境中，人们更加渴望真诚地做自己、真诚地交流互动，希望能经历一种不过度掩饰、不刻意表演的真实轻松的生活经验。
记录生活，呈现自我。朋友圈里的大片儿和文字能让我们得到片刻的心灵放松和满足，但不能代表真实生活中的全部况味。
因此，品完预制过的精装朋友圈，我们仍需要在现实中的琐碎和庸常中扎扎实实地行走，一步一个脚印，不管是踉踉跄跄，还是健步如飞，都要把毛坯的日子过出声响，过出滋味。
原标题：品品“预制朋友圈”
品品“预制朋友圈”www.westtour.net/sh/20240927/108465.html