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□济南时报·新黄河客户端记者 徐敏
“今人不见古时月，今月曾经照古人。”1300年前，自从李白端着一杯清酒对着明月发出这样古今交融的感慨，每当人们抬头仰望圆月，似乎总是这句诗最能表达人间赏月的唏嘘�：泼斓牟择�，无穷的时间与空间，无尽的人事代谢，都在李白的这句诗里。往后的几百年中，直到潇洒自适的天才苏轼横空出世，一句“但愿人长久，千里共婵娟”，才写出了可以与“今月古人”相互辉映的句子。
又是一年中秋节，抬头望月，你会有什么不一样的感慨?是不是又想起了李白所感慨的“今人不见古时月，今月曾经照古人”?细想起来，这其实是一种奇妙的古今勾连，那些在不同地域和不同时间生活在地球上的人们，看到的都是同一轮明月啊。如此，不妨让我们循着纪录片《你是什么样的龙》，与两千多年前的汉代人一起看月亮的阴晴圆缺。
纪录片《你是什么样的龙》是一部讲述中华民族的图腾——龙的纪录片，从文物、考古、神话、民俗、文学、科技等方向，寻找外化于形、内化于心的龙，进而挖掘中华民族的精神宇宙。其中，纪录片探索了龙与星宿、月亮、民族融合等话题的关系，呈现了一个知识密度极大的文化空间。其中第一集《星空发现龙》中讲述了汉代人对月亮、月亮与龙的关系的认知。
古时候人们发现，月亮每二十八天循环一轮阴晴圆缺�？醋旁苍�，他们想到了很多浪漫的故事�：捍擞闷铀氐耐蓟闯氏炙嵌栽铝恋南胂�，他们画一个圆，在里面画上蟾蜍、桂树，以此来表示月亮。这是学者们通过考古资料得出的结论，如收藏于洛阳古墓博物馆的西汉时期“卜千秋墓”的月亮石刻，收藏于陕西省考古研究院的东汉时期的“渠树壕汉墓天文图”中的月亮，都清晰地显示了汉代人心目中的月亮。
纪录片还通过汉代壁画展现汉代人眼中的夜空：蟾蜍在月亮上，金乌在太阳上。捧月的是女娲，捧日的是伏羲，画面中还有奔月的嫦娥。那个时代人们留下的月亮的印迹多是一轮圆月，不过也有弯月。如湖南博物院收藏的西汉时期的马王堆T形帛画中的月亮，就是女神托举着一钩弯月。
负责每天观察月亮的汉代人发现，月亮每天总会经过一片固定的星区。星星好似天区的主人，招待月亮留宿，称为“月舍”。人们把星星每晚的脚步画出轨迹，称最直的那条为天赤道，太阳一年走过的路径称为黄道。而月亮留宿的地方就在天赤道和黄道附近，月亮圆缺的一个轮回是二十八夜，就住这二十八星宿。这一切与龙又有什么关系呢?苍龙，是其中从东方升起的七个星宿。
南阳汉画馆收藏了一幅东汉时期的“月行苍龙”的画像石拓片。从这幅拓片中可以看出，一轮满月中有玉兔蟾蜍，周边环绕东方苍龙星宿。苍龙依旧，周而复始，每二十八天陪伴一趟月亮的阴晴圆缺。这是汉代先民对星空的浪漫而又有科学色彩的想象。
尽管讲了很多汉代的月亮，《你是什么样的龙》还是一部以龙为主题的纪录片。值得注意的是，纪录片的知识含量非常高，并且很多均是专业学者的专业讲述。比如，追溯龙的形成时，纪录片引用了闻一多在《伏羲考》中的考据：“龙图腾，它的局部像马也好、像狗也好，或像鱼、像鸟、像鹿都好，它的主干部分和基本形态却是蛇。这表明，在当初那众图腾部落林立的时代，其中以蛇图腾最为强大，众图腾的合并与融化，便是这蛇图腾兼并与同化了很多部落的结果。”
再如，古今“龙抬头”的时间是一样的吗?片中呈现，借助天文软件，研究人员计算出古代“龙抬头”的时间。6500年前，“龙抬头”星象大约出现在太阳历1月20日;2000年前，“龙抬头”大约在2月22日;600年前，大约在3月8日;而2024年，“龙抬头”的时间是3月20日。由于岁差，“龙抬头”的日子在逐年后移。用网友的话说，真是奇怪的知识点又增加了。
这部纪录片的“画风”也值得一提�？窗铡赌闶鞘裁囱牧�，观众会想起2023年播出的一档纪录片《山海经奇》，两部片子风格十分相似�！赌闶鞘裁囱牧烦顺９媾纳愕木低分�，还大量使用动画设计、光影秀等多种表现来讲述与龙相关的话题，让观众得以在形象生动的画面中获知天文和文化知识，并且由此构建出一个自由芜杂、异想天开又浪漫奇诡的世界。
和汉代人一起赏月www.westtour.net/ylbg/20240921/107588.html