在历史上我们都知道，很多位皇帝都有很多妾和妃子，不管年龄大小，只要自己喜欢就可以娶她为妃，了解历史的人都知道，在清朝有一位康熙皇帝尤为著名，在这个朝代还有另一个有名的宫女那就是苏麻喇姑，一个是皇帝一个是宫女，是什么让他们联系在一起的呢？并

　　在历史上我们都知道，很多位皇帝都有很多妾和妃子，不管年龄大小，只要自己喜欢就可以娶她为妃，了解历史的人都知道，在清朝有一位康熙皇帝尤为著名，在这个朝代还有另一个有名的宫女那就是苏麻喇姑，一个是皇帝一个是宫女，是什么让他们联系在一起的呢？并且有人这样问苏麻喇姑为何不嫁给康熙，皇帝娶宫女，那么关于苏麻喇姑的历史真相是怎样的呢，竟能引起这么大的轰动，一起看文章吧．

　　苏麻喇姑为何不嫁给康熙
 

　　苏麻喇姑是清朝一位特殊的宫女。她是庄妃结婚时的陪嫁女，身历天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝。她心灵手巧，擅长女红，清初定冠服制度，曾参与其事。但是，有一说苏麻喇姑与康熙帝爱恋得死去活来

　　第一，从身世年龄看。苏麻喇姑是蒙古族科尔沁部人，出身贫苦牧民之家。她名叫苏墨尔，被称为“苏麻喇姑”。年仅13的孝庄嫁给皇太极，将年纪相近的苏麻喇姑作为随身侍女带到盛京沈阳。

　　康熙帝生于顺治十一年(1654年)，比苏麻喇姑小40岁左右，他们应是祖孙辈分的关系。苏麻喇姑聪明好学，也有悟性，通蒙古语和满语。写一手漂亮的满文。孝庄选她为玄烨“手教国书”。玄烨幼时，“赖其训迪，手教国书”。苏麻喇姑是康熙帝的启蒙老师。

　　第二，从主仆关系看。先讲两件事。其一，孝庄派隐瞒真实身份的“三位满族妇女”，去向耶稣会士汤若望求医，患者很快病愈。求医病愈者就是顺治帝的未婚皇后博尔济吉特氏。孝庄派苏麻喇姑给汤若望送去厚礼表示谢意。其二，福临大婚后，内大臣席纳布库对苏麻喇姑不满，路遇苏麻喇姑，将她捶楚致伤，太后托言坠马，令御医调治。这说明苏麻喇姑有时骑马出宫，为太后办事。

　　第三，从抚子经历看。苏麻喇姑不仅抚育孝庄的儿子福临、孙子玄烨，而且抚养其曾孙、康熙帝第十二子履亲王允祹将近10年。清后妃中嫔以上主位(含嫔)，均可抚养皇子，苏麻喇姑抚养皇十二子允祹，当是以嫔的地位行事。苏麻喇姑先后照顾福临、玄烨、允祹三代皇子，长达62年，是清宫早期一位身份和地位都很特殊的宫女。

摘自：

　　第四，从情感称谓看。孝庄寡居44年，身历五朝，饱经风雨，苏麻喇姑陪侍左右。福临有时经月不见母亲，玄烨住在宫外避痘，常由苏麻喇姑前去照看。孝庄虽身为国母，位极至尊，但作为一位女性，不能没有可诉衷肠之人，而聪颖伶俐、善解人意的苏麻喇姑，则以一颗在情感上同样欠缺的心伴慰着她，是孝庄可以无话不谈的闺密和知己。时宫中称苏麻喇姑为“额涅妈妈”(“额涅”，是满语“额娘、母亲”的意思，也可用来泛称年长的妇人)。还称其为格格、额娘、母姑，如同家人。苏麻喇姑的这几种称谓，体现出她同孝庄、玄烨及其儿女们之间的关系。

　第五，从职务名分看。玄烨是个重感情的人。苏麻喇姑同瓜尔佳氏、朴氏是受到康熙帝敬重的三位长辈。

　　第六，从患病葬礼看。康熙四十四年(1705年)八月末，苏麻喇姑患“血痢”，日泻十余次，夜间五六次。康熙帝降旨：“著十二阿哥(允祹)日夜看护。”苏麻喇姑去世后，被“葬以嫔礼，瘗于昭西陵侧，以示宠也”。

　　苏麻喇姑的人生，值得人们思考。苏麻喇姑是清宫一位身历天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝，服侍孝庄、顺治、康熙、允祹四代，忠实可信、勤恳细心、竭尽心力、始终如一的老宫女。苏麻喇姑，地位不高，挣钱不多，但她“克慎克勤，惟爱惟和”，生前受人尊重，身后被人怀念，此生，足矣!

　　关于苏麻喇姑的历史真相

　　苏麻喇姑历史真相一：孝庄文皇后的知心姐妹

原文：

　　在大清历史上，孝庄文皇后的名号绝对是无人可以企及的，她经历了大清开国的四朝，顺治、康熙在她的培养下得以登上皇位，可以说要是清朝历史上没有这样一位女人，那么清朝的江山将可能是另一番模样。苏麻喇姑也像她的主人一样在清宫经历了四朝，在每一次历史变革来临时，孝庄文皇后都以自己的才华应对了变化，在大变革中显示出了她作为女政治家的风采，但这样一个女强人并不好当，她同样需要安慰，需要鼓励，需要依靠。能给予她这些的不是别人，正是这个在她身边长伴60多年的贴身侍女苏麻喇姑。

　　用“下得厨房，上得厅堂”来形容她尽管有点世俗，但从句意上考虑是绝对适用的。她就是这样一个女子，聪慧而且心灵手巧。据说她在裁剪方面也是行家里手，凡她做的衣服，既合身，又美观，因此清崇德元年，她还参与了清朝开国衣冠式样的制定，这在《清史稿》和《啸亭杂录》中都有记载。

　　尽管历史上不可考，但从孝庄文皇后与苏麻喇姑的关系来看，在政治决策问题，至少在后宫问题的处理上，孝庄文皇后肯定从她这里得到过不少意见，苏麻喇姑绝对是孝庄文皇后最信得过的人。这个从小生长在蒙古草原上的姑娘还有一个绝活儿，是汉人女子无法匹敌的，那就是骑马的技术。据说苏麻喇姑每次为主人孝庄文皇后到宫外办事都是骑马而行，可见她的骑术绝对不差。

　　苏麻喇姑历史真相二：康熙的启蒙老师

原文：

　　苏麻喇姑随孝庄文皇后到了后金后，因着她的才华、淡定和忠诚受到了孝庄文皇后和皇太极的喜爱，她被称为大清的“女秀才”，她不仅会说蒙语，还精通满汉两语，深谙满汉文化并写得一手好满文，正因为这样，后来孝庄文皇后才让苏麻喇姑做了康熙的启蒙老师。

　　顺治十二年（1655年）十一月，清宫流行天花，皇帝和诸皇子凡没出过天花的人全都要到紫禁城外避痘，玄烨也到宫城外的一处宅邸避痘。这期间，苏麻喇姑每天骑着马往来于慈宁宫（孝庄文皇后住所）和玄烨避痘所，按照孝庄文皇后的要求对玄烨施教，手把手地教玄烨书写满文。

　　当时，苏麻喇姑已经40岁左右，在生活上她对待玄烨像对待自己的孩子一样无微不至，在学业上她对玄烨耐心诱导，精心教诲，使幼年的玄烨懂得了很多人情事理，并掌握了很多蒙学知识，尤其是他那一手好字，就是当时苏麻喇姑给打下的基础。玄烨也对这位老师深表感激，他曾说：“赖其训迪，手教国书。”当年教学的场景历历在目。

　　对于康熙来说，苏麻喇姑不仅是一位老师，也是一位悉心指导自己的亲人、长辈。康熙尊称她为“额涅”、“额娘”，在孝庄文皇后过世后，康熙怕她承受不了打击，竟将自己的皇十二子胤祹交由她抚养。苏麻喇姑有个生活习惯，那就是绝对不吃药，在病重之时皇子们都奉劝她请御医来看，但她就是死活不肯，并认定只有康熙才能治她的病，可惜当时康熙远在沙漠巡视，一时无法回来，不久这位在大清皇宫中待了80年的老人与世长辞，在关外的康熙得知噩耗之后，还不忍为“额娘”发丧。

　　苏麻喇姑历史真相三：养育皇子的宫女
 

　　康熙二十六年（1687年），孝庄文皇后病逝。长伴60余年的主子过世，这给苏麻喇姑以巨大的精神打击，使她陷入了悲伤、孤独之中，这时的苏嘛喇姑已经是70多岁的老人了，如果长期这样下去，对她的身心健康极为不利，她还曾想过随主人同去。为了排解她的悲伤和孤独，康熙皇帝决定把定妃万琉哈氏所生的皇十二子胤祹交由苏麻喇姑抚养。

　　胤祹是康熙二十四年（1685年）出生的，这时只有三虚岁。按清宫的惯例，只有嫔以上内廷主位才有资格抚养皇子。让苏麻喇姑抚养皇子，表明康熙帝对苏麻喇姑十分信任和重视。苏麻喇姑对于康熙帝的这一安排，当然心领神会，同时也感到责任重大。为了报答浩荡皇恩，她又重新振作起来，把一个女人天生的母爱和全部精力都倾注在了胤祹身上。

　　苏麻喇姑无微不至的关爱和孜孜不倦的言传身教，使皇子胤祹得以健康成长。后来胤祹成为一位颇有政治头脑和才干的皇子，曾多次奉旨办理各种政务。同时胤祹也秉承了苏麻喇姑的淡定，在康熙末年的激烈斗争中，只有胤祹很少介入，基本上保持中立，所以在雍正帝即位后，他不仅没有遭到打击、排挤，相反还被封为了郡王。

摘自：

　　到了乾隆朝，胤祹又晋封为和硕履亲王，授为议政大臣。乾隆二十八年，胤祹以79岁高龄寿终正寝。在康熙帝的35个皇子中，他是最高寿的。胤祹能荣列藩封，参与政务，并高寿而终，与苏麻喇姑的精心培养、指点教诲有直接的关系，因此他对苏麻喇姑的感情也明显比其他皇子深。

　　苏麻喇姑病逝后，举宫上下无不悲哀，而胤祹则尤甚。康熙四十四年九月初七（1705年10月24日），苏麻喇姑在大清皇宫中结束了她那丰富多彩的一生，终年93岁。出殡那一天，除留皇五子胤祺、皇十子照顾皇太后，皇十四子胤禵留在紫禁城外，其余成年皇子都参加了出殡仪式。考虑到苏麻喇姑和孝庄文皇后之间的特殊感情，康熙决定将两人同安葬在京东清东陵。

　　由以上的种种来看，苏麻喇姑在清宫中的地位绝对不是一般侍女所能匹敌的，甚至连一般的妃嫔、皇子也无法与之相比。有人说伴君如伴虎，在危机四伏、尔虞我诈的皇宫内，她是如何生存下来的，在80多年的漫长岁月里，她又是怎样从一个地位卑微的侍女逐渐成为备受皇帝及其家人尊重的老人的？我想她之所以能波澜不惊地平稳走过自己的一生，与其善良和淡泊名利的性格有很大的关系。她的地位，她受到的尊重并不令人觉得神秘，最神秘的还是她处世的智慧。