前段时间热播的《大唐玄奘》让不少网友开始摒弃《西游记》中的唐僧形象。深入了解历史上的唐僧取经的真实故事。这是一段真实的历史。唐朝高僧玄奘大师不畏艰险，一人孤身上路。历经千辛万苦。终于在天竺取来真经的历史传奇。 历史上唐僧取经用了多少年? 历史

　　前段时间热播的《大唐玄奘》让不少网友开始摒弃《西游记》中的唐僧形象。深入了解历史上的唐僧取经的真实故事。这是一段真实的历史。唐朝高僧玄奘大师不畏艰险，一人孤身上路。历经千辛万苦。终于在天竺取来真经的历史传奇。 历史上唐僧取经用了多少年?

　　历史上唐僧取经用了多少年？

　　由著名导演霍建起指导，金牌编剧邹静之操刀，特别邀请王家卫担任艺术指导，著名演员黄晓明领衔主演的《大唐玄奘》，近日前往新疆补拍雪崩镜头，并于11月12日正式杀青。电影讲述的是历史上真实存在的唐朝高僧玄奘历时17年，不畏艰难险阻，前往天竺取经的传奇故事。此次，在新疆进行拍摄的是玄奘率领众弟子在途中遭遇雪崩的戏份。

　　大雪中奋力表演“黄玄奘”脸被冻僵仍坚持

　　不同于神话故事《西游记》中唐僧的形象，玄奘是孤身一人行走在西行路上的，用他超凡的毅力和执着的信念走完了常人难以想象的艰难旅程。在路上他遇到了各式各样不同的人，每当有同伴同行，他总是格外珍惜和感恩。

　　这次在新疆补拍的镜头就是他与众弟子一起遭遇雪崩的戏份。剧本要求黄晓明表现出躲避雪崩时奋力奔跑，还要不停摔倒的状态。11月的新疆已经非常寒冷，手机拿出来不一会儿就会因温度过低而自动关机。面对这样的环境，霍建起导演本想在拍摄远景时使用替身，但黄晓明却坚持要亲自上阵。特别是在拍摄雪地摔倒这个镜头时，黄晓明需要直接栽在雪里，几遍戏拍下来他的头发已经完全被冻住，嘴唇发紫，说话都有些含糊不清了，敬业精神相当值得敬佩。

　　重走艰苦取经路 黄晓明续写玄奘精神

　　黄晓明在接受采访时表示自己是一个非常虔诚的佛教徒，接拍这部电影一个很重要的原因是自己与佛的不解之缘。作为演艺圈“拼命三郎”努力工作的代表人物，此次拍摄《大唐玄奘》与黄晓明而言又是一次巨大的磨练，拍摄过程辗转新疆、敦煌、横店、印度等多地，条件十分艰苦，几乎将玄奘法师取经所经历的苦难全体验了一遍。但黄晓明表示虽然苦，但自己十分享受整个过程，时刻都心怀感恩，特别地钦佩玄奘大师用超凡的意志，完成了常人所不能完成的事情。他说就是因为学到了这样的一股“玄奘精神”，在拍摄过程中自己遇到的这点儿艰苦就根本不算什么了，更认为只有努力演好这个角色才是对玄奘大师最大的尊重和纪念。

　　玄奘大师西行路线图

　　如果没有《西游记》，“唐僧取经”应该不可能成为中国几乎人人知晓的故事。小说里的妖魔鬼怪在现实当中的确是没有的，但当年“唐僧”，也即玄奘的西行求法，其传奇色彩和艰苦程度较之小说中不但并无逊色，可能犹有过之。玄奘西行五万余里，历时17年，行经当时的110个国家。虽然从严格意义上说，他并不算是一位真正的地理学家，他的西行也是借助了当时已经开辟的路线，但他留下的《大唐西域记》仍然是今人认识古代中印交通的重要参考文献。

　　为西行取经“偷渡”出境

　　在《西游记》中，玄奘父母在船上被奸人所害，刚刚出生的他也差点遭灭口，多亏母亲偷偷将他放入木盆顺江漂走，在漂过金山寺时被法明和尚所救，才有了后来的一代高僧。那么真实情况究竟如何呢?

　　玄奘俗名姓陈，据说为东汉名臣陈寔的后代，曾祖陈钦曾任太守，祖父陈康为北齐国子博士，父亲陈惠在隋初曾任江陵县令，大业末年辞官隐居，此后潜心儒学。他有三个哥哥，二哥陈素，早年于洛阳净土寺出家，以讲经说法闻名于世，号长捷法师。玄奘年少聪慧，也很早就闻名乡里。

　　玄奘西行求法的原因究竟是什么呢?当时是中国由繁荣的学派佛教向宗派佛教的过渡时期。他发现当时佛教界对同一经典的诠释存在着巨大的差异，因而歧义百出，所以立下了到天竺去求取佛教原典的志向。而在他之前，中国西行的僧人已有不少，其中晋代法显的成功及其所撰写的《佛国记》的巨大影响，激发了他的决心。

　　《西游记》中，玄奘出发前唐太宗李世民亲自送行，并有两人结拜之举，故而书中称其为“御弟”。其实历史上并非如此。初唐时期国家尚未完全安定，边界地区尤其不稳，国人出境受到严格限制。玄奘几次申请“通关文牒”都未获批准。贞观三年(629年)，长安大灾，官府允许百姓“随丰就食”，也即到有粮食的地区去找饭吃。玄奘就混在灾民的队伍中，出长安，过天水，到达了凉州(今甘肃武威)。

　　凉州是古丝绸之路的要冲，也是军事要地。玄奘在此住了几天，就踏上西行之旅。但凉州都督李大亮严格执行边境管理制度，派人将他追回。既然走不了，玄奘就在凉州为僧俗讲解佛法，影响甚大。听众中有当时的河西佛教领袖、凉州慧威法师，他有感于玄奘的决心和宏愿，遂密派两位弟子趁夜偷偷送玄奘出关，到达今甘肃安西县东。此时凉州都督的飞骑也赶到了，让瓜州刺史李昌拦截玄奘。但瓜州刺史李昌崇信佛教，带着公文，到玄奘住处当面将之撕毁，并向他详细介绍了西出玉门关的情况，又资助了一匹白马。一个月后，玄奘乘着白马，独自踏上西行之路。

　　17年后，玄奘返国再次经过凉州时，受到的则是“国礼”的待遇。在这里他再次见到了自己的老朋友慧威法师。虽是世外高人，但久别重逢，想必也难免嘘唏。而他抵达长安之后，也终于获得了李世民的隆重接待。

　　回程抄了近路 4年回国

　　虽然关于玄奘西行的线路仍有很多地段难以确凿考证，但大的路线还是可以勾勒出来的。据介永强的考证，玄奘西行及返程的线路为：从长安出发，经陇山古道，历秦州、兰州、凉州、瓜州，出玉门关后，渡莫贺延碛，到伊吾，至高昌，从高昌继续西行，至“阿耆尼国……西南行……至屈支国……西行六百余里，经小沙碛，至跋禄迦国……西北行三百余里，度石碛，至凌山。此则葱岭北原，水多东流矣……山行四百余里，至大清池……清池西北行五百余里，至素叶水城。城周六七里，诸国商胡杂居也……自素叶水城，至羯霜那国……素叶城西行四百余里，至千泉……千泉西行四五十里， 至怛逻私城……”

　　怛逻私即今哈萨克斯坦江布尔，玄奘从此出发又经过赭时(今乌兹别克斯坦之塔什干)、康国(即撒马尔罕)、羯霜那国(今乌兹别克斯坦之沙赫里夏勃兹)，又西南行200多里至铁门(今乌兹别克斯坦恰克恰里山口)，再循东南方向渡阿姆河，经吐火罗斯坦至印度。他是先沿着丝路东段关陇南道西行，然后在西域境内依丝路中段中道， 最后循着丝路西段北道前行。

　　贞观十六年(641)，玄奘起程回国，他溯恒河西北行，渡印度河上游，经今阿富汗喀布尔河流域进入吐火罗国故地，再穿过瓦罕走廊达摩悉铁帝国(瓦罕之南)、东行至波谜罗川(即瓦罕河谷)越过葱岭， 至揭盘陀国(今新疆塔什库尔干)，但未从丝路中段西域南道东行，而是经乌铩国(今新疆莎车)，绕道佉沙国(今新疆疏勒)、斫句迦国(今新疆叶城)到达瞿萨旦那国(今新疆和田)，由西域南道，经尼壤(今新疆民丰)、折摩驮那国(今新疆且末)、纳缚波故国(今新疆若羌)，到达罗布泊地区，再到敦煌，沿丝路东段南道，于贞观十九年(645年)回到唐长安。