一片冰心在玉壶当我们大家看到这句诗句的时候，应该就能瞬间感觉到他的清澈，透明，如今这句诗句也是经常在生活中出现，用来比喻人的品质，但是也不能就一味的使用，还是要了解他的真实含义。 一片冰心在玉壶是指的什么意思? 冰心：比喻心的纯洁。玉壶：冰在

　　“一片冰心在玉壶”当我们大家看到这句诗句的时候，应该就能瞬间感觉到他的清澈，透明，如今这句诗句也是经常在生活中出现，用来比喻人的品质，但是也不能就一味的使用，还是要了解他的真实含义。

　　一片冰心在玉壶是指的什么意思?

　　冰心：比喻心的纯洁。玉壶：冰在玉壶之中，进一步比喻人的清廉正直。

　　“一片冰心在玉壶”，唐代诗人王昌龄的千古名句将晶莹剔透的冰和温润无暇的美玉联系到一起，来形容纯洁完美的品格。诗人高超的语言技巧，将自然界完美的结晶和生活中不可缺少的实用器皿在人们心中建立了隐而不断的关系。无论是酒壶还是茶壶，当这一物件应用在人们生活中之后，就有相应玉质产品出现。历代都有能工巧匠留下传世美器，现代更有多位器皿雕刻大师的经典之作呈现。因为它们蕴含着美好的寓意，所以在当今的玉器市场上已经占有了举足轻重的地位。

　　其实早在南北朝时期，诗人鲍照就用“清如玉壶冰”来比喻高洁清白的品格。自从唐宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。

　　诗人以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳亲友之间的真正了解和信任。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。

　　一片冰心在玉壶是哪首诗里面的?

　　寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》其一

　　王昌龄经过坚持不懈的追求，广泛精心的研读，终于在开元十五年，应进士试时一举登第，被授予秘书省校书郎。王昌龄终究心有不甘，他于开元二十二年再应博学宏词科的考试，并再次登第。然而，二次登第后官职仍旧未见升迁，仅被授予祀水尉。科场颇为得意，仕途却明显失意，王昌龄受到打击。在做了祀水尉五年后，即开元二十八年，他被远贬荒僻的岭南，任江宁丞。失意之后就是疏狂，就是放浪形骸。从长安赴江宁任所，他故意迟迟不去报到，在洛阳一住就是半年，每天借酒销愁。到江宁后，又曾去太湖、浙江一带游览。三天打鱼，两天晒网。这种明显以消极怠工作为反抗的手段，过于意气用事也实在容易授人以柄。

　　着名的《芙蓉楼送辛渐二首》作于王昌龄赴任江宁丞之日，这时他正遭谤议，送别至友远行，当时凄切心情可想而知。临别所嘱，惟以玉壶冰心自明心迹。“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗里的南国烟雨和兀然傲立的孤峰，既是景语也是情语。王昌龄以忠节贞信作为人生困境中的一种道德自信和超越力量，同时也表明，他对时代的公正并未失去信心。

　　此诗约作于唐天宝元年(公元742年)，王昌龄当时为江宁(今江苏南京)丞。辛渐是王昌龄的朋友，这次拟由润州(今江苏镇江)渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。

　　“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带)，织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更罩在两个离别友人的心头上。“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来，诗人因离情萦怀而难以未眠的情景自可想见。

　　清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山，想到友人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上，进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的，唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能像这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。

　　一个“孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞更能表达他对洛阳亲友的深情。

　　《新唐书》称王昌龄“诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点，这首诗也不例外，特别是“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”二句，细致精密，给人以冰清玉洁之感。